سه سال پيش يكي از محافظه‌كاران سرشناس ايران به مديران يكي از روزنامه‌هاي اصلاح‌طلب تهران توصيه مي‌كرد حال كه مشربي ليبرالي دارند و مشي اصلاحي، به جاي اين همه در پوستين راستگرايان افتادن اندكي هم در نقد چپگراياني بنويسند كه دانشگاه‌هاي ايران را در دست خود گرفته‌اند و نه از چپ ديني كه از چپ ماركسيستي دفاع مي‌كنند و نه فقط با راست  مذهبي كه با راست ليبرالي هم مخالفند و مي‌افزود گرچه ليبرال‌ها هم با نظام ديني مخالفند اما حداقل به انديشه ديني پايبندند و اكنون زمان آن است كه محافظه‌كاران و ليبرال‌ها دست كم در نقد كمونيست‌ها ....

فرزندان ارنستو چه‌گوارا، مبارز كوبايي در سفري پنج روزه كه به ايران داشتند قرار بود در همايش «چه مثل چمران» شركت كنند تا از طريق آن با انديشه‌هاي مصطفي چمران مبارز ايراني آشنا شوند و به شباهت‌هاي پدر خود با او پي ببرند. همايش را بسيج دانشجويي دانشگاه تهران كه مسووليت آن با سجاد صفار هرندي، پسر وزير ارشاد است، برگزار كرد اما اتفاقاتي در اين مراسم رخ داد كه هيچ چيز تغيير نكرد.كاميلو گوارا و آليدا گوارا، پسر و دختر چه‌گوارا با دعوت مركز فرهنگي ميثاق و خانه آمريكاي لاتين اوايل مهرماه به ايران آمدند....

«بايد با زبده‌ترين افراد و تمام امكانات موجود جنگي به خرابكاري و ترور بپردازيد و به اعدام انقلابي اشخاص عالي‌رتبه پليس و ارتش اقدام كنيد.» اين سخن را «آلبرتو بايوجي‌راد» استاد مبارز فيدل كاسترو و چه‌گوارا در گوش آنها خواند تا جنبش و روش جنگ چريكي را با آنها در ميان گذاشته باشد. در زمانه‌اي كه مائو، جنگ طولاني توده‌ها در روستاها را تبليغ مي‌كرد و شورش دهقانان را تعليم مي‌داد تا در مرحله بعدي شهرها به محاصره روستاييان درآيد و بدين ترتيب شهرها ساقط شوند و انقلاب پيروز شود، فيدل و چه‌گوارا ...

«چه‌گوارا» و استالينيسمي كه ناگزير بود

ارنستو چه‌گوارا خيلي خوش‌اقبال بود كه درست چند ماه قبل از زبانه گرفتن آتش شورش‌هاي دانشجويي ماه مي 68 كشته شد تا تصويرش نماد مبارزه دانشجويان پاريس، مكزيك و پراگ شود. دانشجويان جوانان معترض آن روزها، هرچه مي‌خواستند در چه‌گوارا ديدند و اينچنين شد كه چريك آمريكاي لاتيني در چشم به‌هم‌زدني به «اسطوره مبارزه» تبديل شد. او در اين سال‌ها روح تكان‌دهنده آنهايي شد كه روياي تغيير و بهتر ساختن جهان را درسر مي‌پروراندند اما نه در نوشته‌هاي به جاي مانده از او و نه در روش زندگي‌اش، رهنمودهايي براي اجراي موفقيت‌آميز اين رويا به چشم نمي‌خورد. چه‌گوارا به راستي اسطوره شد، اما آنچه چريك 39 ساله ...

نظرات غلامحسين كرباسچي ، حسين علايي، اعظم طالقاني ، عماد افروغ  ، حميدرضا ترقي  ، يوسفي‌اشكوري ،  عباس شيباني ،  عزت‌الله سحابي ،  محمدمهدي عبدخدايي ، صادق طباطبايي ،  عمادالدين باقي ،  معصومه ابتكار  ، عباس عبدي  ،  ابراهيم يزدي ،   فريبرز رئيس‌دانا ،  محسن آرمين  ،  درباره ارنستو چه گوارا كه در گفتوگو با شهروند امروز بيان كرده اند ...

آمريكا به عنوان يكي از مطرح‌ترين پيروزمندان جنگ جهاني دوم نقش وسيعي در تشكيل سازمان ملل ايفا كرد. در عين حال آمريكا به عنوان فاتح جنگ سرد، جايگاه رفيعي در جلوگيري از تبديل سازمان ملل به عنوان يكي از ستون‌هاي حيات‌بخش روابط بين بازيگران دولتي، غيردولتي و فرادولتي داشته است. رابطه آمريكا با سازمان ملل در طول بيش از شش دهه كاملا متاثر از اين واقعيت دوگانه بوده است. وجه مشخصه روابط آمريكا با اين نهاد بين‌المللي پيچيده در اين پارادوكس بوده است. اين واقعيتي تاريخي است كه از زمان بدو تاسيس سازمان ملل در صحنه ...

روابط ايران و سازمان ملل متحد را به طور مشخص مي‌توان متاثر از جايگاه ايران در نظام بين‌الملل و روابط با قدرت‌هاي مسلط بر اين نظام دانست. در واقع سازمان كه در سال 1945پس از شكست تجربه جامعه ملل بر جاي آن نشست، خود معلول شكل‌گيري نظم جهاني تازه‌اي بود كه كشورهاي پيروز جنگ جهاني دوم رقم زده ‌بودند. ايالات متحده آمريكا و اتحاد جماهير شوروي دو كشور اصلي پيروز در اين جنگ بودند كه در كنار انگلستان، فرانسه و چين، پايه‌گذاران اصلي آن بودند و بهره‌مند از عضويت دائم در شوراي امنيت و حق وتو شدند. در اين ميان شكست‌خوردگان جنگ همچون آلمان و ژاپن راهي به درون ساختار قدرت پيدا نكردند. ايران هم اگرچه در جنگ جهاني...

بسياري از تحليل‌ها و نوشته‌ها انباشته از گزاره‌هايي است كه مثلا ايراني‌ها واجد چه خصلت‌هايي هستند يا اروپايي‌ها چگونه‌اند، سياهان چنين‌اند و سفيدان چنان. اگر اين توصيفات را به منزله ويژگي‌هاي ذاتي اين افراد و گروه‌ها ندانيم، مي‌توانند درست باشند، اما اگر آنها را ويژگي‌هاي ذاتي هر كدام از اين مردمان بدانيم، قضيه كلا غلط خواهد بود. زيرا ويژگي‌هاي ذاتي، اكتسابي نيستند (مثل توانايي باروري در زنان)، بلكه اين ويژگي‌ها بايد ژنتيك باشند تا ذاتي محسوب شوند، حتي ويژگي‌هاي ژنتيك (مثل رنگ پوست) هم مي‌تواند با تغيير محيط زندگي در طول زمان و به مرور تكامل و تحول يافته كه فعلا موضوع بحث ما نيست...

معناي هنر در ميان پيشينيان ما، همچون همه تمدن‌هاي باستاني، چيزي جدا از آنچه امروز از اين مفهوم مي‌فهميم بوده است. توضيح اين جدايي و تفكيك چندان آسان نيست. صرفنظر از اينكه شاخه‌هاي امروزين هنر غالبا معطوف به «توليد براي بازار» هستند و در پيچيده‌ترين ابعاد خود يعني سينما و حتي موسيقي تبديل به صنعت و تكنولوژي نيز شده‌اند،‌باز به جهت وجود و قطبي شدن جنبه‌هاي اصيل هنر، نمي‌توان به راحتي از مرزبندي ميان هنر قديم و جديد سخن گفت. توجه به اينكه هنر در گذشته متعلق يك تخصص ويژه، آنچنان كه امروزه مي‌فهميم نبود بلكه به طور ناخودآگاه در ابعاد زندگي روزمره مردم، تجلي مي‌يافت...

ما ايرانيان، چه بسيار كه خود را مظهر تمام خوبي‌ها و آينه تمام‌نماي نيكي‌ها مي‌دانيم و ديگران را مقلدان خود و غارتگران سرمايه‌هاي مادي و معنوي‌مان خوانده‌ايم. به عنوان مثال تصور غالب ما هميشه اين بوده كه غربيان نفت ما را غارت كرده و اين سرمايه ملي را از ما ستاده‌اند. اما آنچه در عالم واقعيت جاري است، عكس اين تصور را ثابت مي‌كند. واقعيت اين است كه ما خودمان نفتمان را غارت كرده‌ايم. البته در يك تحليل اقتصادي، اگر رويكرد ما «غارت و روابط اقتصادي» باشد. دچار اشتباه شده‌ايم. اين تصور كه در روابط مبادله‌اي بازار، مي‌تواند رابطه‌اي استعماري شكل بگيرد، تصوري نادرست است. در شرايط رقابتي چنين امكاني به هيچ‌وجه وجود ندارد. اين وضعيت تنها در شرايط بازار انحصاري است كه مي‌تواند حاكم باشد. اما اگر از زاويه ماركسيستي به اقتصاد بنگريم، ...

هزار سال پس از فردوسي ايرانيان نه تنها شاه‌نامه نمي‌خوانند كه در فهم آن به خطا مي‌روند و در حق خالق آن جفا مي‌كنند و چنان مي‌نمايند كه گويي حكيم ابوالقاسم فردوسي ناسيوناليستي فاشيست و ملي‌گرايي نژادپرست و هيتلري شاعر بود كه سروده: هنر نزد ايرانيان است و بس.سروده فردوسي را البته هزار سال چنين نخوانده‌اند كه اين صد سال. اين صد سال كه بر ضعف ملت خويش آگاه شديم و از قوت ملت‌هاي ديگر هراسان و به جاي تاسيس آينده به گذشته پناه برديم و اول از همه شاه‌نامه فردوسي را ورق زديم و براي شاه وقت شعر جستيم و لقب يافتيم و پشت ساختيم و رضاخان پالاني را رضاشاه پهلوي خوانديم و شعر شاعر ملي ايران را قرباني ملي‌گرايي ناپخته خويش كرديم و هيچ نينديشيم كه نه آن «هنر» اين «هنر» است و نه آن «ايران» اين «ايران» و نياموختيم كه «بس و بسا واژه‌‌هايي هستند همانند و هم‌ريشه...

گفت‌وگو با دکتر محمد طبیبان

به بهانه انتشار کتابی که به صورت مشترک با دکتر غنی‌نژاد، دکتر نیلی و دکتر فرجادی در مورد مفهوم عدالت اجتماعی نوشته‌اید، می‌خواهیم گریزی به این مفهوم بزنیم. واقعیت این است که جریان‌‌های سیاسی. هر کدام برداشت‌های خاص خود را از مفهوم عدالت دارند. به نظر شما چرا شعار عدالت‌خواهی که بارها دستمایه انتخابات مختلف شده است، هنوز می‌تواند در سرنوشت انتخابات تاثیرگذار باشد.واقعیت این است که مردمان ایران زمین، از سال‌های بسیار دور، عطش عدالت‌طلبی دارند. ایرانی‌ها در طول تاریخ همواره ...

گفت‌وگو با مدير مركز فلكي- نجومي دفتر آيت‌الله سيستاني

علم نجوم كه سال‌ها در گرد حوزويان جايي نداشت و نامش از صفحات برنامه‌هاي درسي طلبه‌ها پاك شده بود، بار ديگر به ميان آنان آمده است. اختلاف بر سر آغاز ماه قمري كه يك روز جابه‌جايي آن با حرمت و وجوب روزه مقارن است، حوزويان و علماي اين دير را بر آن داشته است كه گعده‌هاي خود را به رنگ و لعاب نجوم مزين سازند و اختلاف و ترديد در اعلام روز اول ماه رمضان و عيد فطر را بكاهند. اين بهانه‌اي بود تا مركزي وابسته به دفتر آيت‌‌الله سيستاني در قم برپا شود: «مركز مطالعات و پژوهش‌هاي فلكي- نجومي»؛ دفتري كوچك كه در مقابل آن موسسه بزرگ آموزشي- پژوهشي امام خميني وابسته به آيت‌‌الله مصباح‌يزدي ....

مصاحبه كوتاه زير را موسسه NPQ با زبگينو برژينسكي، مشاور امنيت ملي جيمي كارتر به مناسبت انتشار كتاب «يك گزينه؛ تسلط جهاني يا رهبري جهاني» در تابستان 2004 صورت داده است.

تز نهايي شما در كتابتان اين است؛ «فهم اين نكته براي رهبري آمريكا ضروري است كه در عصر جهاني بيداري سياسي و آسيب‌پذيري بين‌المللي مشترك، امنيت صرفا مبتني بر قدرت نظامي نيست بلكه همچنين مبتني بر فضاي غالب بر آرا و عقايد و تعريف سياسي هيجانات اجتماعي و نيز تمركز بر نفرت‌هاي متعصبانه است. با توجه به تصاويري كه از زندان ابوغريب منتشر شد و به هزيمت رفتن تلاش‌هاي آمريكا در عراق آيا آمريكا نبرد براي تسلط بر فضاي آرا و عقايد جهاني را از دست نداده است؟ آيا آمريكا خود را در كانون نفرت‌هاي جهاني حتي بيش از آمريكاي قبل از 11 سپتامبر قرار نداده است؟

در حاشيه رمان مگره مي‌ترسد نوشته ژرژ سيمنون

بيشتر مردم تصور مي‌كنند ديوانه‌ها بدون استثنا مانند ديوانه‌ها دست به كارهايي مي‌زنند. يعني بدون منطق و تداوم افكارشان. ولي در عالم واقعيت، اغلب عكس اين مساله مصداق پيدا مي‌كند. ديوانه‌ها منطق مخصوص به خودشان را دارند. مشكل فقط سردرآوردن از آن منطق است....

موضوع «عدالت اجتماعي» يكي از مقوله‌هايي است كه در سال‌هاي متمادي گفتمان قالب قشر روشنفكر و دگرانديشاني بوده است كه در تحولات سياسي و اقتصادي كشور نقش داشته‌اند. با اين حال بايد گفت، مصداق تعريف «عدالت اجتماعي» در 40 سال گذشته، تاثيرپذيري زيادي از سير تحولات و اتفاقاتي داشته است كه به صورت عمده، در كشورهاي كمونيستي رخ داده است. جذابيت‌هاي موجود در شعارهاي برابري‌طلبانه كه از سوي سوسياليست‌ها مطرح مي‌شد و فضاي چپ‌زده سياسي ايران در چند دهه گذشته، به نوعي اين تلقي را به وجود آورده است كه فقط سوسياليست‌ها پرچمدار مبارزه با بي‌عدالتي هستند....

ما را چه به چه؟

ورود محسن مخملباف به هنر محصول يك سوءتفاهم بود. آنجا كه نوشت: «ما امروزه خواه ناخواه مجبور از به‌كارگيري هنر هستيم. اگر ما از اين سلاح موثر در جهت اهداف حقه خويش استفاده نكنيم ديگران آن را عليه ما به كار خواهند گرفت.» (جنگ سوره: ج‌4 تير 61، ص182) محسن مخملباف از انقلابي برآمده بود كه اعتقاد داشت: «آدمي در عالم خاكي نمي‌آيد به دست» پس «عالمي نو ببايد ساخت و از نو آدمي» و مخملباف مومن‌ترين هنرمند بدين باور بود. نسل مخملباف مستقيما از زندان راهي دولت شده بودند. يكي به مجلس رفت و ديگري به هيات وزيران. آن يك وارد دادگاه شد و ديگري در زندان ماند اما نه به عنوان زنداني كه اين بار زندانبان شده بود. ...

«شجاعت» صفتي فردي است كه بيشتر فلاسفه و انديشمندان قديم و جديد به آن پرداخته‌اند و در اين باب گفته و نوشته‌‌اند. مفهوم شجاعت به واقع حد ميانه‌اي است براي دو مفهوم «جبن» و «تهور». جبن به معناي بزدلي و ترس و تهور به معناي بي‌باكي و بي‌بهره بودن از ترس. درباره شجاعت مي‌توان از منظر روانشناسي و علوم تربيتي و اينكه آيا اصولا شجاعت صفتي ذاتي است يا اكتسابي هم سخن گفت. بالاتر از آن حتي مي‌توان بررسي كرد كه آيا جامعه و خانواده موجبات تقويت انگاره‌هاي شجاعت در فرد را ايجاد مي‌كنند يا اينكه اين صفت به صورت ذاتي در انسان‌‌ها موجود است و به گاه نياز نمايان مي‌شود.

اما آنچه در اين مجال

«شجاعت» بي‌هيچ ترديد، يك فضيلت بزرگ انساني به شمار مي‌رود. تاريخ بشريت همواره وام‌دار نقش‌آفريني انسان‌هاي شجاع در برهه‌هاي حساس و سرنوشت‌ساز بوده است. اگر شجاعت نبود، چه‌بسا انسان هنوز ترجيح مي‌داد از ترس جان، به زندگي در غارها ادامه دهد و به اندك بهره‌مندي از طبيعت بسنده كند و از رويارويي با هر چه ترسناك  است بپرهيزد و از ترس مرگ، بميرد. پس بيراهه نيست اگر ادعا كنيم: بي‌شجاعت، تاريخ عمر انسان، شايد به چند سال هم نمي‌رسيد و خيلي زود نسل او در آغوش انقراض مي‌آرميد.اما اين «شجاعت» چيست؟ گفته‌اند كه شجاعت نقطه اعتدال دو صفت افراطي و تفريطي، يعني «تهور» و «ترس» است. تهور، بي‌باكي كور و بي‌بهره از ...

عليرضا حيدري، زنده يادش، نزد نويسندگان و مترجمان محبوب نبود. كمتر ناشري هست، مگر بعد وفات يا بعد مصادره اموال. او نزد همكارانش هم محبوب نبود، باز كمتر كسي در اين ملك نزد همكاران خود چنان محبوب است كه نزد ديگران. اما حيدري محبوب كتابخوانان خوش‌سليقه و گزيده‌خواه بود. توانست به آنها خدمت كند و هم به خويش. كه اين قدر او مي‌افزايد.

از زماني كه از مجله سخن خانلري وارد عرصه امور آموزشي شد و سابقه سردبيري سخن را به سينه سنجاق كرد و از زبان خانلري از نثر خوب خود سخن‌ها گفت، تا زماني كه ويراستاري شغل و حرفه و عشق او شد و توانست آن را به مجتبي مينوي آدمي سختگير و تند خلق بفروشد دير زماني نگذشت. پس گزيده‌شناس شد.

درباره انتشارات خوارزمي كه هنوز نمرده است

مرگ عليرضا حيدري مدير و سرپرست انتشارات خوارزمي اتفاق تلخي بود كه در سايه آن بسياري مخاطبان، نويسندگان، مترجمان و چند نسل از اهالي فرهنگ را متوجه ميراث اين انتشارات خاطره‌انگيز كرد. «خوارزمي» به عنوان يك نشر با پشتوانه و با منتشر كردن صدها جلد اثر در حوزه‌هاي مختلف از جمله علوم انساني و ادبيات جايگاهي را ساخته بود كه شايد معدود نشرهاي ايران بتوانند با آن قياس شوند. هرچند اين انتشارات در سال‌هاي گذشته بسيار كم و انگشت‌شمار آثار جديدي را منتشر كرده بود اما به واسطه تجديدچاپ همان آثار مهم قديمي‌اش ....

لبنان كوچك دچار بحراني بزرگ شده است. در اين كشور، دو ائتلاف سياسي عمده در مقابل هم صف‌آرايي كرده‌اند. يكي از آنها كابينه و اكثريت پارلمان را در اختيار دارد و ديگري رياست‌جمهوري و نيز شمار قابل‌توجهي نماينده در مجلس.ائتلافي كه دولت و اكثريت مجلس را در كنترل دارد، شامل گروه‌‌هاي سني، دروز و مسيحي است و رهبران شاخص آن نيز فواد سينيوره، نخست‌وزير، سعدالدين حريري فرزند رفيق‌ حريري فقيد و رهبر حزب‌المستقبل، وليد جنبلاط، رهبر دروزي‌ها، سمير جعجع و ...

بررسي تحولات نظام آموزشي حوزه‌هاي علميه

امروز نظامي كنفدراسيوني در حوزه در حال رشد است

استاد روي تشك، كنار ديوار يا ستون مي‌نشيند و شاگردان هم مقابل او حلقه مي‌زنند. اگر تعداد شاگردان زياد باشد، براي آنكه استاد همه را ببيند و صدايش هم به گوش همه شاگردان برسد، ‌روي صندلي يا منبري مي‌نشيند و تدريس مي‌كند¹.اين نمايي از شمايل نظام درسي در حوزه‌هاي علميه از گذشته‌هاي دور در ذهن عموم جامعه است. اما اين نظام آموزشي اگرچه در ظاهر بسيار ساده و بدون پيچيدگي‌هاي نظام آموزشي ساير نهادهاي دنياي جديد به نظر مي‌رسد، ولي در گذر زمان با توجه به قدمت هزارساله خود دچار تحولاتي بنيادين از منظرهاي گوناگون شده است. روزي در بافت ...

مستشرقان در توصيف ايرانيان به خصايص متعددي اشاره كرده‌اند كه يكي از آنها شجاعت و دلاوري است. در مطالعه‌اي كه برپايه تحليل محتواي مجموعه اظهارات و مشاهدات عيني مستشرقان انجام شده، نتايج بسيار جالبي گزارش شده است. بر اساس اين مطالعات بالاترين بخش شخصيت ايراني، اختصاص به خرافات و تقديرگرايي دارد.به عنوان مثال شارون در سفرنامه خود اظهار داشته كه: «مردم كشور ايران اعتقاد مبرم و مضحكي به اخترشناسي و احكام نجومي دارند.» فريزر نيز مي‌نويسد: «من در ايران اين حقيقت را دريافتم كه خوابيدن زير درخت گردو خطر دارد...چون آدم جن‌زده مي‌شود.»

چشم‌انداز خيالبافي نبود

اولين گزارش نظارتي برنامه چهارم با تاخيري 10 ماهه به مجلس ارايه شد. با توجه به گزارش ارايه شده فكر مي‌كنيد اهداف برنامه در سال آخر محقق شود؟

براي انجام امور نظارتي در برنامه چهارم دو ماه گنجانده شده بود. ماده 157 كه آقاي رييس‌جمهور براساس آن گزارش نظارتي را ارايه كرد و ماده 158 كه براساس آن بايد در قالب شاخص‌هاي علمي و بين‌المللي چگونگي پيشرفت برنامه نشان داده شود. اين گزارش توضيح مي‌دهد كه مسير طي شده تا چه ميزان در راستاي اهداف چشم‌انداز ...

جلسه پارلمان لبنان براي انتخاب رئيس‌جمهور جديد اين كشور با آبستراكسيون احزاب مخالف به حد نصاب نرسيد و طبق قانون اساسي اين كشور به دو ماه ديگر يعني 23 اكتبر (اول آبان‌ماه) موكول شد. به اين ترتيب پس از ماه‌ها شرايط بحراني در لبنان و تعطيلي دولت و مجلس و قفل شدن تحولات سياسي اين كشور، بارقه اميدي هم كه مي‌رفت تا با توافق رهبران حاصل شود ناكام ماند و نشان داد كه گره اختلافات موجود به اين سادگي گشوده نخواهد شد. پارلمان لبنان كه پس از 10 ماه تعطيلي هفته گذشته تصميم داشت ...

محسن مخملباف؛ تراژدي داستان‌نويس بودن

 هر كس تنها تصميم به مرگ مي‌گيرد. بعد براي توفيق در آن بايد انجامش را به عهده ديگري بگذارد؛ به عهده يك شيء، به عهده يك شيشه قرص، به عهده يك طناب كه اگر هم خواست، پشيمان نشود كه اگر هم نتوانست، او بتواند.

تكه‌اي از داستان جراحي روح – محسن مخملباف 

قصه مخملباف داستان‌نويس قصه ذهن كم‌بضاعتي ا‌ست كه به دنبال راه‌هاي آسان و باورهاي ترك‌خورده‌اي مي‌گردد كه قرار است در برابر ذهن نويسنده‌شان تجزيه و تحليل شوند. كم‌بضاعتي در اين نظر اشاره‌اي‌ است به ميزان تسلط مخملباف بر چگونگي اجراي عناصر داستاني و روايت سالم آنها. حال مضمون هر چه مي‌خواهد ...

اگرچه حالا كورس انتخاباتي فدراسيون فوتبال تنها چند نام چون آجورلو، كفاشيان و علي‌آبادي را به خود مي‌بيند اما داستان طولاني اين انتخاب نام‌هاي جذاب ديگري هم داشت كه در ميانه راه ماندند. يكي از آنها حسن بيادي بود؛ عضو شوراي شهر مردم تهران كه در تمام مدت حضورش در دو دوره اخير شورا خبرساز بوده است. چه وقتي كه براي انتخاب آخرين شهردار از حلقه نزديكان احمدي‌نژاد به سوي ديگر ليز خورد تا قاليباف به خيابان بهشت برود و علي‌آبادي به سئول تبعيد شود و چه بعد از آنكه ناگهان با گذر از كريدورهاي سياسي سر از هيات‌مديره پرسپوليس درآورد.....

 تراژدي شكست اينگونه رقم خورد. شاه ايران- اسماعيل صفوي- در پاسخ به تهديدهاي سلطان سليم عثماني، مرقومه خويش را با چنين بيت شعري پايان داد و در تكميل تحقير دشمن، به همراه مرقومه‌‌اش، «حقه‌اي ترياك مرغوب و خالص» به جانب همتاي خويش فرستاد تا به پادشاه عثماني بگويد كه تهديدهاي او همگي ناشي از خماري و تناول جنس نامرغوب است و دواي درد او و زبان درازي و رجزخواني‌اش، تناول ترياك مرغوب ايراني است. پاسخ اين نامه تحقيرآميز، جنگ عثمانيان و صفويان بود و لشگركشي همسايه غربي به سوي تبريز و رقم خوردن جنگ چالدران.جنگي كه اولين تجربه صوفيان صفوي بود و گشايشگر مسير انحطاط ايران. شاه اسماعيل صفوي، يك مرشد كامل بود و گويي باكي از آن نداشت كه ...

روز 20 سپتامبر سال 2007 ميلادي مي‌توانست براي معامله‌گران نايمكس، بورس نفت نيويورك، روزي شبيه ديگر روزها باشد. اما رسيدن نفت به قيمت 10/84 دلار در هر بشكه اين روز را براي هميشه در خاطره معامله‌گران نايمكس ثبت كرد. اندرو برتون معامله‌گر شركت اكسون موبيل اين روز را روزي دشوار و طولاني توصيف كرده است. زمان بين زنگ آغاز و پايان معاملات روز پنجشنبه طولاني‌تر از هر روز ديگري سپري شد. زنگ صبحگاهي نايمكس پايان عصر نفت ارزان و زنگ عصرگاه نايمكس زنگ آغاز دوران جديدي براي استراتژيك‌ترين ...

ما، هنرمندان مسلمان، شاگردان بهشتي و مطهري و شريعتي و رجايي هستيم و عاقبت آنها را داريم. ما، عاشق شهادتيم و من اگر شهيد نروم، خسران عمر كرده‌ام. چه فرقي مي‌كند كه به تفنگ‌چپي‌ها و منافقين ترور شوم، يا به خمپاره بعث، يا به تيغ تهمت زراندوزان...

م. مخملباف در گفت‌وگو با هفته‌نامه سروش

«محسن مخملباف»، زودتر از باقي هم‌نسل‌هايش سينما را شروع كرد و بيشتر از آنها فيلم ساخت و فيلم به فيلم نظرش را عوض كرد و البته، بيشتر از همه درباره خودش و فيلم‌هايش حرف زد. وقتي فيلم مي‌ساخت، چشم‌به‌راه مصاحبه‌گراني ...

همشهري كين» [1941] هميشه در صدر فهرست است؛ بهترين فيلم تاريخ و تفاوتي نمي‌كند كه اين فهرست، «فيلم‌هاي برتر سينماي آمريكا» باشند، يا «بهترين‌هاي تاريخ سينما» و فرقي نمي‌كند كه اين فهرست را براساس راي «فيلم‌بين»‌هاي حرفه‌اي تنظيم كرده‌ باشند، يا به «فيلم‌سازها» تعلق داشته باشد. جايگاه رفيع و تزلزل‌ناپذير «همشهري كين»، ظاهرا، دست‌نيافتني است و در اين شصت‌وشش‌سال، هيچ فيلم ديگري اينقدر «محبوب» خاص و عام نبوده است. نام «اورسن ولز» به مدد اين فيلم، «تاريخي» شده است و همه آنها كه مي‌خواهند از سينما سر درآورند، بايد سري هم به فيلم «جاودانه» بزنند. مساله اين نيست كه «همشهري كين»، ظاهرا، به مذاق نسل تازه «فيلم‌بين»‌ها خوش نمي‌آيد و آنها فيلم‌هاي ديگري را به ساخته ...

اشاره

يادداشت سردبير در شماره 12 شهروند امروز (خطاها و سجاياي مصدق) نقدهايي را از سوي تاريخ‌نويسان و فعالان سياسي برانگيخته كه انتشار اين نقدها به روشن شدن بحث كمك مي‌كند. در اين شماره دو نقد وارده به اين مقاله كه از دو جناح فكري متفاوت به دفتر مجله رسيده را منتشر مي‌كنيم:‌ اول نقد عباس سليمي‌نمين، مدير سابق هفته‌نامه كيهان هوايي و مدير كنوني دفتر مطالعات و تدوين تاريخ معاصر ايران و ديگري نقد نظام‌الدين قهاري از نويسندگان و فعالان ملي و مذهبي است كه سال‌ها همراه مرحوم دكتر كاظم سامي در گروه جاما فعاليت سياسي و فرهنگي كرده‌اند...

فكر نمي‌كرد سد درست كنند

خوبي‌اش اين است كه از هر جهت درنمي‌ماني. نه تعارف مي‌كند وقتي كه نمي‌خواهد مصاحبه كند و نه وقتي كه مصاحبه مي‌كند قاطي مسايل عاطفي و تعارف مي‌شود. آنقدر منطقي است و پيگير و جدي كه به راحتي باور مي‌كني مدير برنامه‌هاي فرهاد بود؛ هرچند فرهاد نمي‌توانست برنامه‌اي داشته باشد و اتفاقا ما در اين مصاحبه يكراست و فقط رفته‌ايم سر كارهايي كه فرهاد بعد از انقلاب كرده است و دريغا كه بيشتر شاهد تلاش‌هاي نافرجامش بوديم. ما كه شاهد نبوديم. يك عده شاهد بودند و مي‌توانستند كاري بكنند و نمي‌كردند و ما كه منتظر بوديم و فرهادي ....